无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法，无(wú)丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什(shén)么(me)词(cí)性是(shì)助(zhù)词，用(yòng)在主谓间，取消句子的独(dú)立(lì)性；“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳的。

　　关(guān)于无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性以及无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么用法(fǎ)？，无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么意思？，无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)的(de)之是什(shén)么词性(xìng)，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳中的之，无丝竹之乱耳的之怎(zěn)么翻译等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么用(yòng)法(fǎ)，无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性

　　“无(wú)丝竹之(zhī湖南电大几本，湖南长沙电大是几本)乱耳”全句译为：没(méi)有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡(xī)的(de)《陋室铭》。

　　全文短短(duǎn)八十一字(zì)，作者借赞美陋室抒写自(zì)己志行高洁，安贫乐(lè)道，不与(yǔ)世(shì)俗同流(liú)合(hé)污的意趣。

　　⒈名(míng)：名词活用(yòng)动词(cí)，出名。

　　例句：山不(bù)在(zài)高，有仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容词(cí)活用为(wèi)动词(cí)，显(xiǎn)出有灵气(qì)。

　　例句：水(shuǐ)不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词(cí)活(huó)用为动词，有了芳(fāng)馨。

　　例句：斯是陋室(shì)，惟吾(wú)德馨(xīn)

　　⒋乱：形(xíng)容词的使动(dòng)用法，使(shǐ)……受到(dào)扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形(xíng)容词的使动用法，使……感到劳累(lèi)。

　　例句：无案牍(dú)之劳形

　　⒍上(shàng)：方位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容(róng)词作动词，变绿。

　　例句(jù)：苔(tái)痕(hén)上阶绿

　　⒈无案牍(dú)之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑(xiào)有鸿(hóng)儒(rú)（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义(yì)为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏(zòu)乐乐器(qì)的声音(yīn)；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今义为：调解(jiě)）

之有(yǒu)什么意(yì)思文言文

1. 文言文中(zhōng),之有什么意思(sī)

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学(xué)》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种(zhǒng)”等(děng)。

　　《廉颇蔺相如(rú)列(liè)传》：“均~二策(cè)，宁(níng)许以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代词(cí)，相当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们(men)”等。

　　《论积贮疏》：“罩山(shān)游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯(bó)克段(duàn)于鄢》：“爱共叔段，欲(yù)立(lì)~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者(zhě)本人或听话者的对方。

　　《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》：“君将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二(èr)人(rén)称代词，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传》：“窃闵公之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示修饰、领属(shǔ)的关系，相当于“的”。

　　《邵(shào)公(gōng)谏厉王弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句(jù)子独(dú)立性(xìng)，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后(hòu)置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用在中心词（动词、形容词）和补语之间，可译(yì)作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若复吾赋不幸~甚(shèn)也(yě)。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语(yǔ)前置的(de)标(biāo)志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间的(de)副词后，补足音节(jié)，没有实(shí)义。

　　《赤壁(bì)之(zhī)战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词(cí)语和(hé)它们的修(xiū)饰语(yǔ)之间，表示对(duì)方位(wèi)、时间、范(fàn)围(wéi)等的限制。

　　《教战守策》：“数十年(nián)~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言(yán)文中的(de) 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种(zhǒng)情况(kuàng)： （一）可以代人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第(dì)三人称。

　　译为"他"（他(tā)们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语或(huò)兼(jiān)语，不作(zuò)主语。

　　 例如： 作《师(shī)说(shuō)》以(yǐ)贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人(rén)，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人非生(shēng)而(ér)知之(zhī)者。

　　（《师说》，代事(shì)理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近(jìn)指。

　　可译(yì)为"这"，通(tōng)常(cháng)作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列(liè)传》） 2.用作助词(cí)，也分几种情况： （一(yī)）结构助词，定语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用在(zài)定语和中心语(yǔ)（名(míng)词）之(zhī)间，可译"的"，有(yǒu)的(de)可(kě)不译。

　　如： 若能以吴、越(yuè)之众与(yǔ)中(zhōng)国抗衡(héng)。

　　（《赤(chì)壁(bì)之战》） 道之所存，师之所存(cún)也（《师说》） （二）结(jié)构助词(cí)，补语的标志。

　　用(yòng)在中心语(yǔ)（动词(cí)、形容词）和补语之间，可(kě)译(yì)为(wèi)"得"。

　　如： 古人之观于(yú)天地、山川、草木、鸟兽(shòu)，往(wǎng)往(wǎng)有得，以其求思之深而(ér)无不(bù)在也。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三）结构(gòu)助词，宾语前置的标志。

　　用在被提前的宾语之后，动词(cí)谓(wèi)语或介词之(zhī)前(qián)，译时应省去。

　　如： 宋何(hé)罪之有(yǒu)？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当(dāng)主谓短语在句中作为主(zhǔ)语(yǔ)、宾(bīn)语或一个分句时(shí)，"之"用在主(zhǔ)语(yǔ)和(hé)谓语之(zhī)间，起取(qǔ)消句子独立(lì)性的作(zuò)用(yòng)，可(kě)不译。

　　译时(shí)也可省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡(xiāng)，叫嚣乎(hū)东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有(yǒu)孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用在(zài)形容词、副词或某些动词的末(mò)尾，或用在三个字之(zhī)间，使之凑成四(sì)个(gè)字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛先生以三(sān)寸之(zhī)舌，强于(yú)百万(wàn)之师。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在文言文中之有(yǒu)哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称(chēng)代词(cí)，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈(chén)涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文子何(hé)以谓之(zhī)“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问(wèn)之。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指代事物(wù)，译(yì)作(zuò)“它”、“它们(men)”或直(zhí)译事物名称。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后(hòu)断其股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之(zhī)物销，学而(ér)不厌，诲人不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后(hòu)狼止而(ér)前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词(cí)：

　　 1、结(jié)构助(zhù)词(cí)，译(yì)作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深(shēn)。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损(sǔn)魁父之(zhī)丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予(yǔ)尝(cháng)求古仁(rén)人之心(xīn)。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡(jī)鸣狗盗之(zhī)力(lì)哉(zāi)？（《读(dú)孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚运(yùn)于渤(bó)海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气(qì)助词，放在主谓之间，取消句(jù)子独立性。

　　 ①医之(zhī)好(hǎo)治不病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属(shǔ)，无奈何也(yě)！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有(yǒu)子存(cún)焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节(jié)。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之(zhī)，目似(shì)暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼二十(shí)余(yú)骑四(sì)面集，步行负弓矢(shǐ)从者百许人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨子.公输》）

4. 文言文(wén)中(zhōng)之有几种(zhǒng)意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四种(zhǒng)类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放在定语和中心语之间，作(zuò)定语的标志。

　　 其(qí)格式(shì)为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故(gù)时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣(qù)》）译：物(wù)体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东(dōng)北角。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译：在客厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金铭》）——各种(zhǒng)草木的花。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异(yì)乎(hū)？（范仲(zhòng)淹《岳(yuè)阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘(wàng)路之远(yuǎn)近。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》）译：忘记(jì)了路(lù)的远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：直径一寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》）译：对(duì)于菊(jú)花(huā)的爱好。

　　 2、用在主谓之(zhī)间，取消句(jù)子独立(lì)性，使原来的主谓句成(chéng)为句子成分或复句(jù)的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式(shì)为：主语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①予独爱(ài)莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说(shuō)》）译：我唯独爱(ài)莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳(ěr)，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译(yì)：这里没有嘈杂(zá)的音(yīn)乐声侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》）译：我认为菊(jú)花是(shì)花(huā)是的隐(yǐn)士。

　　 ④大道(dào)之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当(dāng)政治上最高理想实施(shī)的时候。

　　 3、用在不及物动词、形容词(cí)或时间(jiān)副(fù)词(cí)后起协调音节、舒缓语气作(zuò)用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长(zhǎng)了， 4、宾语(yǔ)前置标志。

　　 通常出现(xiàn)在疑问句(jù)中，疑(yí)问(wèn)代词作宾语(yǔ)时，放(fàng)在动词谓(wèi)语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子(zi)云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室(shì)铭》）译(yì)：孔子说：“有(yǒu)什么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋(sòng)何罪之有？（墨子《公输》）译(yì)：宋国(guó)有(yǒu)什么(me)罪(zuì)呢？ 动词“有(yǒu)”，宾语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之”帮(bāng)助(zhù)，把宾语“陋”“何(hé)罪”从(cóng)动词(cí)“有(yǒu)”后(hòu)面提到动词前面(miàn)。

　　这个“之”只是提宾标志(zhì)，无实在意(yì)义(yì)。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之有(yǒu)？”即为“有何陋？” “宋何罪(zuì)之(zhī)有？”即为(wèi)“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后(hòu)置(zhì)标志(zhì)。

　　 为(wèi)了强调定语，常把定语放(fàng)在中心语的后面。

　　例如： 马之(zhī)千里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译(yì)：日行千里(lǐ)的马(mǎ)，一顿有时吃(chī)完一石粮食。

　　 二、作代(dài)词用(yòng)： 1、人称代词，相当(dāng)于现代汉(hàn)语(yǔ)“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具(jù)答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回答了他(tā)们。

　　 之(zhī)：代指桃(táo)花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟(mèng)子《得道多助，失道寡助》）译：亲(qīn)戚背叛反对他。

　　 之：代指道(dào)的(de)君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈，故克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿(guì)论战》）译：所(suǒ)以战胜了他们(men)。

　　之：代指(zhǐ)齐(qí)国(guó)军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松(sōng)龄(líng)《狼》）译：杀死了(le)狼。

　　 之(zhī)：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：用(yòng)箬篷叶做成的船(chuán)篷覆盖(gài)在(zài)上面。

　　之(zhī)：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻(kè)“山(shān)高月小，水落石(shí)出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户(hù)。

　　 之：它(tā)，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这(zhè)样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚(shèn)异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔(yú)为非常惊异这件事(shì)。

　　 之：代指桃花源(yuán)的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士(shì)也，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》）译：听(tīng)说了(le)这(zhè)件事。

　　之：代指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾不(bù)能损魁父之丘（列子《愚公移山(shān)》）译：还不能(néng)挖掉魁父这(zhè)样的小(xiǎo)山。

　　 三、作(zuò)动词用，相当(dāng)于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之(zhī)垄上(shàng)。

　　 （《史(shǐ)记(jì)陈涉(shè)世(shì)家》）译：他停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少(shǎo)府之(zhī)任(rèn)蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又(yòu)间令(lìng)吴(wú)广之次所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉(shè)世家》）译(yì)：到驻地旁(páng)的丛(cóng)林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在(zài)文言文中有哪些意思

　　 "之"字在(zài)文言文中有到、去(qù)、的意思，词性不同意思不(bù)同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之(zhī)”作(zuò)代词(cí)用

　　 (1)执策而临(lín)之，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者(zhě)谁？山之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之”用在动(dòng)词的后面，“之”的用法(fǎ)为(wèi)代词。

　　可(kě)以代人、代(dài)物、代事。

　　代(dài)人(rén)多是第(dì)三人(rén)称，译为“他”（他(tā)们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或兼语(yǔ)，不(bù)作主语。

　　 2、“之”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如(rú)？（《蜀鄙二(èr)僧(sēng)》）“之(zhī)”是(shì)到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然之广陵（《送(sòng)孟(m湖南电大几本，湖南长沙电大是几本èng)浩(hào)然(rán)之广陵》）“之”是(shì)到，去(qù)的

　　 “之”用作动词也是有规(guī)律可循的(de)。

　　动词“之”的后(hòu)面一般会(huì)跟一个(gè)地点名词，前面有(yǒu)人名或人称(chēng)代词(cí)，整个句(jù)子合起来应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助(zhù)词用

　　 (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解(jiě)。

　　 见藐小之物必细察其(qí)纹理，故时有物外(wài)之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎湖南电大几本，湖南长沙电大是几本鸠，在河(hé)之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词(cí)，定语的标志。

　　当“之”后面的一个词是名词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性(xìng)短(duǎn)语（如“一(yī)毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼(yú)，安(ān)知鱼之乐？（《庄子与(yǔ)惠子游于(yú)濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名词或(huò)代词（主语）和一(yī)个动(dòng)词(cí)或形容(róng)词(cí)（谓语）之间(jiān)时，起(qǐ)取消句子独立(lì)性的(de)作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节(jié)音节(jié)作用，不译。

　　 辍(chuò)耕之垄上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用在形容(róng)词、副词或某些动词的末尾，或用在三(sān)个字之间，使之凑成四个字，只起调(diào)整音节的作(zuò)用，无义，译时应(yīng)省去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉(hàn)语解释】

　　 2、第(dì)三人称代词，译为(wèi)“他”（他们）、“它”（它(tā)们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活用为(wèi)第(dì)一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置(zhì)句复代指宾语，用于动词之(zhī)后。

　　 6、结(jié)构助词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾(bīn)语前(qián)置的(de)标志。

　　 8、结构助词，用在主(zhǔ)语和谓语(yǔ)之间，起(qǐ)取消句子独立性的作用。

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